千古人龙诸葛亮：南阳，一个值得三顾的地方
南阳，一个值得三顾的地方！这是最新的城市宣传语。在中国，诸葛亮妇孺皆知。
在南阳，最负盛名的莫过于武侯祠。
暮春的早晨，还有些微凉，披一件外套 ，便携朋友共上卧龙岗。刚下车，嵌在巨石上的三个大字“卧龙岗”窜入眼帘，一转身伫立的高大牌坊便在头前，“千古人龙”四个字映入眸中。
我们拾级而上，门前的横匾挂着“武侯祠”三个鎏金大字，两边的对联是国民党元老于右任所书的“大文出师表，胜地卧龙岗”。
刚进院内，前面几个西装革履的人由讲解员领着，我们可以跟着他们，仔细听听诸葛亮的故事。没走几步，又见一个石坊，讲解员说道：这是汉昭烈皇帝刘备所建......。
我们嫌讲解员说得太慢，索性自己去游玩。刚过石坊，就看见石头上镌刻着刘禹锡的《陋室铭》。水不在深，有龙则灵，卧龙在此，你说灵不灵？谈笑有鸿儒，往来无白丁，这是刘禹锡的生活，更是诸葛亮的真实生活.我们算不上鸿儒，只是过客而已。
不过现在的卧龙岗已不是当年诸葛亮，吟梁父，况乐毅，比管仲的卧龙岗了,不是三径就荒，隐身自陶醉的卧龙岗了。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有?当我们现代衣带缤纷的游客，身在这个千年的庭院中，不知“何陋之有”这声感叹还能发出来吗？
走廊的前面是一堵红色的山门，我相信那后面隐藏着千古的秘密。越过山门，豁然开朗，古色古香的庭院铺展在我们眼前。
我们的正面是大拜殿，两侧是历代的碑文，庭中有几棵高耸的百年的柏树，中间还有一个石坊。
我们在大拜殿屋檐下遇见讲解员，她指着门上的楹联说：这是清朝咸丰年间南阳知府顾嘉蘅所做的“心在朝廷，原无论先主后主。名高天下，何必辨襄阳南阳。”
可见襄阳南阳两地早在清末就为诸葛亮的躬耕地而争论，至今一二百年仍无定语，许知府的对联也许是最好的答案。
后来，1959年时任中国共青团中央书记的胡耀邦在此看到这副对联改了一下：“心在人民，原无论小事大事。利归天下，何必争多得少得。”我相信胡耀邦从这里理解了“鞠躬尽瘁，死而后已”的真正精神。后来他的所作所为，正是体现！
进了大拜殿，只见诸葛亮的塑像立在中间，两侧是他儿子诸葛瞻和孙子诸葛尚。但觉得他两个的容貌，没有诸葛亮让人油然而生的敬仰之情。出了大拜殿，只见高处挂着“儒者气象"'仁义之师”的牌匾，这样的墨宝早已印在心间。
大拜殿的右边，是岳飞所书写的《 出师表》，现在刻在一排石碑上。
公元1138年中秋节，岳飞北上行军遇雨，夜宿武侯祠。
这位怒发冲冠的将军，这位三十功名尘与土的将军，这位八千里路云和月的将军，而今凭吊诸葛亮，眼下出师表，感慨万千生，十一年前的靖康之耻，他忘了吗？
他没忘，仰天长啸，壮怀激烈！犹未雪，他要驾长车，踏破贺兰山。他要饥餐胡虏肉，渴饮匈奴血。
他更要收拾旧河山。泪水与屈辱，热血与激情，历史与现实，在他的翰墨下，铁划银勾，铿锵有力，行云流水，直抒胸意。
这是他的激愤之作，体势潇洒，最著名的莫过于“臣本布衣，躬耕于南阳…”这一段了。
古人云：读出师表，不哭者不忠。看那岳飞的肃像，手握玉龙，身材魁梧，目光炯炯。一个顶天立地的男子汉在这秋风秋雨秋煞人的夜晚，临表，挥毫，涕零！
这一夜不再是欲将心是付瑶琴，他与诸葛亮神思共逸，远交千古；这一夜，更坚定了他的抱负。笔落惊风雨，不捣黄龙誓不还！
这一夜，对几十年戎马倥偬的岳飞来说是漫长难忘的！
天明，潇潇雨歇，重拾兵戈。挥军北上，取得朱仙镇大捷。这一战胜利在望，离朱仙镇不远的地方就是开封，还是那个勾栏瓦舍的开封吗？还是那个清明上河的开封吗？
开封的一切，都在燕飞黍深中衰败，满眼是南望王师又一年的葛衣黔民，他们箪食壶浆以迎岳飞。可一道，两道，三道，十二道，金诏从临安发出。
他不知道秦桧在高宗面前嘀咕什么，他只知道再往北就是开封，再往北就是他的故乡汤阴，中原就要收复，再往北千里就是黄龙，他的梦想就要实现。
他还记得那夜告别老母从军的情景，精忠报国刺身背，他没齿难忘。
他在不忍，他在哀叹，一声撤，饮恨中原，后悔终生！
回去，看到的是一群“只把杭州当汴州”的懦夫，他被缴了兵，卸了权，等待他的就是臭名昭著的“莫须有”罪名。
岳飞葬在西湖畔边，接天连叶无穷碧,西湖红莲似杜鹃.历史是极其的相似,岳飞与诸葛亮共谥武侯,真可谓:出师未捷身先死,长使英雄泪满襟！
只见碑文的后面是一扇侧门,是祠的后院,感觉应该没有什么可看的了,一进去,却别有洞天。
远前就是更加雄伟的宁远楼,取自诸葛亮《诫子书》中“非宁静无以致远”之意。只见阁楼,流角飞檐,气势轩昂,占据后院的最高点。
院中的风景,茅庐,古柏亭,野云庵,躬耕亭,伴月台,小虹桥,梁父石,抱膝石,老龙洞,躬耕田,层次分明,这就是为人称颂的卧龙十景。
当年的古柏早已为薪,而今的虽是后人所植,但历尽风雨,也有所虬斜,只留下一个空空的古柏亭。
我们触摸着梁父岩,穿过老龙洞,感受着历史的温度。
登上伴月台,我们没有呼风唤雨的能力,但看到东方的红日。
沐浴着阳光的古庭,虽有游人的脚步声,说话声,却依然显得安静。野云庵的古朴真可谓陋室,这是诸葛亮弹琴会友的地方,可谁又能想到,多年以后,他的琴声可以退却司马仲达。
茅庐外面,挂着郭沫若所书的'三顾茅庐'的横匾,茅庐中竖着一块石碑.走出茅庐,过了小虹桥,正要去宁远楼,才发现茅庐西边的躬耕亭还没看,只见亭中书写的是著名的草庐对,而且这里还留下了大军阀吴佩孚的墨迹。
公元207年,汉建安十二年.时年46岁的刘备,带着关羽张飞,寻寻觅觅来到卧龙岗,求访诸葛亮。
一顾未见，二顾仍未见，关张已生怨言，但刘备不以为然，求贤若渴的他，不会看，而诸葛亮也是慧眼识英雄!
26岁的诸葛亮风华正茂,与经历了多少悲欢沉浮的刘备娓娓来:“自董卓以来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数......,诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣”!
刘备感叹道:是啊,自董卓以来,多少英雄豪杰都被雨打风吹去,而我现在也是毫无功业!
诸葛亮分析道:“一不可与曹操争锋,曹操挟天子,令诸侯,拥百万之众,要避其锋芒.二不可图江东,国险民富,已历三世,孙权只可为援”。
曹操的中原,孙权的江东,那我刘备建功得地方在何处?刘备心中难免不有点失落。
突然诸葛亮话峰一转:“荆州北据汉沔,东连吴会,西通巴蜀,利尽南海”。如此好的地方,我刘备若能得到,那该多好。
刘备忘不了与曹操青梅煮酒论英雄的谈话,所说的董卓已被曹操灭掉,所说的刘表正是荆州之主。
只见诸葛亮继续说:“此用武之国,其主不能守,此殆天所资将军”。这真的是上天给我刘备的用武之国吗?
“将军岂有意乎”?一句话问的刘备内心汹涌澎湃,心动不已.刘备不得暗暗赞叹诸葛亮,这正是我要寻找的人才啊!
不过诸葛亮继续平静地说道:“益州险塞,千里沃野,天府之土,高祖因之以成帝业”。
是啊,刘备忘不了大风起兮云飞扬的高唱！
“刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得名君”。
这不正是我刘备的机遇吗?
诸葛亮接着说:“将军既帝室之胄,信义著于四海”。
这不正是我刘皇叔的资本吗!
荆州已在眼前,名誉早播海内,我怎么会没有功业!“若跨有荆益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理”。
诸葛亮的话更为刘备指出了得荆州后的道路，更加坚定了刘备的信心。
“若天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?”
“诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣！”
这句话更是气震山河，响彻四海，刘备能不激动吗？
刘备还在回味诸葛亮刚才的一番话，曹操能以弱为强，不单单因为天时，更在人谋。
孙权能据江东，正是智士以及民附。而刘璋暗弱，正是失民心、离谋臣。
刘备在几十年的风云变幻中，怎能不理解诸葛亮话中的深意。
刘备收回思绪，洪声说道：“孤之得卧龙，如鱼之得水。”
正可谓：鱼到南阳方得水，龙飞天汉便为霖。
26岁的诸葛亮，仙风道骨，羽扇纶巾，走出山门，走出隐幽的躬耕地，为刘备运筹帷幄，开启一个伟大的时代！
诸葛亮高瞻远瞩，三分天下，英雄辈出的三国时代，最辉煌的时刻就要到来了！
公元208年，汉建安十三年。刘备已占有荆州，曹操率百万雄师，浩浩荡荡，挥军南下，欲吞并刘备、孙权。
刘备走当阳，下江陵，暗派诸葛亮联孙吴。
诸葛亮只身复命，舌战群儒，语惊四座，终组孙刘联军。
惊心动魄的赤壁之战即将上演，而这时的曹操刚刚抵达前线南阳。
他和群臣飨酒食，颂嘉诗，望着明月，曹操此时此刻，忧从中来，不可断绝。
想到人生几何，曹操便对酒当歌，但是人生苦短，何以解忧，唯有杜康啊!可是慨当以慷，忧思难忘。
曹操在感叹，青青子衿，悠悠我心，身在南阳的他，怎能不想起长子曹昂！
曹昂舍身救父，被张绣刺于马下，坠入温凉河而亡。后来曹公在此修了座桥以纪念，今天南阳人叫魏公桥。
曹操能不想起郭嘉吗？为他出谋划策，屡建奇功的郭嘉，英年早逝，曹操能不心痛吗?
曹操盼着有更多的人才来投奔，契阔谈燕，心念旧恩，而现在只能为君沉吟至今。望着明月，望着南飞的乌鹊，扪心自问，绕树三匝，但又何枝可依？
曹操酣畅之际，酒劲上来了，一扫颓废，“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心”。
曹操喊出了求贤的声音，喊出了统一的志向。
战斗还在等着曹操，铁锁连船是他的胆魄，顺江奔驰是他的雄姿，旌旗蔽日是他的气势，横槊赋诗是他的风骨。
曹操淡然从容，洒酒临江，战火的硝烟将要点燃，而他却风度洒脱，这一刻他不是军事家，他是诗人。
巧借东风，草船借箭，赤壁大战的帷幕已经拉开，火烧连船，又加天不济人，曹操狼狈逃跑。
这一战成就了诸葛亮的英名，谈笑间樯橹灰飞烟灭。诸葛亮为何千百年来受人崇敬？
上至耄耋，下至幼齿，人人无不常谈他的未卜先知，呼风唤雨。上至为伟人，下至黎民，无不赞叹他“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。
自古多少士农工商，文人墨客，无不在这里凭吊。修身齐家治国平天下，千百年来多少人的追求。穷则独善其身，达则兼济天下，多少人一生为之努力的理想，都在诸葛亮的身上实现了。
他的智慧，他的风流，他的品质，为人熟知，让人敬仰。当刘备垂死托孤时,对诸葛亮说,“如其不能,君可自取”。
正是这种贤主与能臣的情谊,让千百年来尘世间的人们所折服.来到武侯祠,只会有一种情感,那就是敬仰.
诸葛亮属于英雄的三国时代,他也是英雄.诸葛亮又是超越时空的,每个时代的人都可以在他的身上,找到力量,看到沧桑。
诸葛亮属于中华民族,是美好理想的寄托,他是一个骄傲!
宁远楼是诸葛亮读书的地方.它的东边有一个红色的侧门,我们走出去,只见一派春意盎然,没有前庭后院中的肃穆,看那红色的话坐在绿色的叶子上,花簇相互拥着挤着,乱花渐欲迷人眼,暖暖的阳光里,到处洋溢着春天的气息,仿佛置身于另一个世界。
就在我陶醉这美景时,被远处阵阵的歌声所吸引,我们寻音过去,只见葱翠的树林中,豁然现出一块高拱的土坡,坡中央有位老奶奶在唱词土坡下站着有老年人,中年人,更有和我们一样的年轻人,还有小孩子。
他们是那么的与众不同,脖子上都戴着黄围巾,我不知道他们在干什么,问旁边的人,只听道:有人信佛,有人信道,他们是信诸葛亮的。
看来诸葛亮也成了神.离开这里,我们还看了庭院之外的诸葛井,澹宁读书台,以及关张堂,谢圃亭,西南隅的龙角塔。祠内碑石林立,蔚然成景,被誉为卧龙碑林。
要说的太多太多,还是亲自去看看吧!我和朋友感觉游玩的尽兴了,准备出去时,只见那边写着八卦阵,但还要门票,一想到虽然诸葛亮的八阵图，虽功盖三分国,但遗恨失吞吴,便作罢了。
我们眼前出现一汪绿水,此潭叫玉龙潭。玉龙潭的上边是一丘高岗,岗下是卧龙书院,岗顶有一个寺庙,许多善男信女在焚香求拜。离开这里,转眼就走到祠门前,只见祠的西边有对新人,正在拍摄婚纱照。没有可看的,可留恋的,我们便走出了武侯祠。
武侯祠建于魏晋，盛于唐宋，名定于元。明清多次修缮。近现代以来，伟人名士多来拜谒。
武侯祠承载着太多的梦，轻轻地我走了，正如我轻轻地来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。
诗仙李白也来过这里，留下了“谁识卧龙客，长吟愁鬓斑”的诗句。
后来我也赋诗一首：
千古人龙蟠岗躬，万代炎黄书翰浓。
墨香碑林八阵图，三顾茅庐梁父咏。
古柏撑穹星辰观，玉潭得水如鱼送。
白帝托孤仁义昭，祁山出师老臣终！
但诗太过于凝结精华，板结样式，冻结感情了，于是我又写下了这篇文章。
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