有趣的地名26——从俗还是按古音，南阳简称“宛”到底读作啥？

001

古代西域有个古国叫“大宛国”，史记也有记载，它的特产就是著名的汗血宝马。

这里“宛”读作"yuan"。

“宛”专指南阳这一地名时，又读作什么呢？

大部分人的第一感觉是“wan”，其实这样是不对的。

“宛”指南阳这一地名时应读宛（yuan），意为“灵气渊潜”。

“宛”专指南阳这一地名时

关于“宛”的读音，也引起了不少文化界人士的注意。

曾有南阳政协委员专门就这件事，在南阳两会上提交了《关于恢复南阳古称宛（yuān）读音》的提案。

许多在外地的南阳籍专家学者，也曾专门致信南阳市有关部门，建议订正“宛”作为南阳简称时的读音。

从俗读作“wan”，失去了南阳这座历史文化名城的丰富内涵。

从何时起，南阳将自己的简称“宛”，错读为“wan”音，谁也说不清楚。

也有人认为，既然南阳人读宛为“wan”音，已约定成俗，那就跟随大众吧。

这些看法值得辩证看待。

南阳历史厚重，文化悠久，物华天宝，人杰地灵。把自己家乡地名的读错，可能会让他人耻笑。

南阳是一个值得三顾的地方，南阳人如果将地名的读音读错，有损南阳历史文化名城的形象。不珍惜自己的文化底蕴。

世所罕见的名字


在许多文化界的人士看来，南阳古称宛（yuan），是南阳人值得骄傲的一个读音。

《辞海》解释，“渊薮”一词出自“宛为大都，士之渊薮”一语中。并指出宛（yuan）县，为今河南南阳。

河南长垣县文化届泰斗、县志主编萧歧峻先生曾专门撰文，称赞南阳古称宛（yuan）是个“世所罕见”的名字。

在他的文章中介绍说：“南阳简称宛（yuan渊）是个多音、多义字。

《后汉书》中称宛（yuan渊）为大都，士之渊薮，意喻南阳为藏龙卧虎之地。

从史书来看，当时对南阳的描述，表明南阳地域环境优美，名字新奇，国之少有，世所罕见。认为此地应是出将入相、龙争虎跃之地，不愧为历史文化名城。”

南阳古地名“宛”到底该读什么音？1996年，南阳作家张克锋曾致信商务印书馆编辑部请教。

商务印书馆编辑部于当年11月回信张克锋，信中说：“来信收到。战国古城宛，古时读yuan（於袁切）是肯定无疑的，wan（於阮切，碗）是它的另一个读音，表实词义，二者本不相干……。”

商务印书馆编辑部在这封信中，批评了南阳人不该把自己家乡的地名“宛”（yuan）读错为“wan”。

信中还写道：“厦门、荥阳等地名的读音，都有不从白读的趋势，即不按它的常用音去读，保留自己的特殊性。

“在这一点上，宛字的读音却正好相反，是从俗、从白读的趋势，很特殊。”

其实，当今不少知名专家学者也指出南阳古地名宛应读“yuan”音。

河南大学教授王立群，在央视百家讲坛讲《史记》很受大众追捧。在讲到刘邦占领宛邑时，他特别强调：“宛（yuan），古县名，今日河南省南阳市。”

在知晓今天的南阳人，将自己家乡的地名宛（yuan渊）俗读为宛（wan）时，他语重心长的说道：作为历史文化名城的南阳人，不应该读错自己家乡的地名。

读音背后的文化


南阳古地名“宛”，三皇五代时期就读“yuān”。

传说在五千多年前，神农氏曾来到豫州西南一带。

他见此南阳这一地区山峦如聚、丛林葳蕤，沃野千里，一派蓊蓊郁郁、生机勃勃之景象，就赞叹到：“此地真乃灵气宛（yuan）潜，富民宝地也，就叫宛（yuan）吧！”

宋代文史学家罗泌，在他著作《路史》中写道：“三皇之世，宛（yuan渊），郁郁华国。”

说明“宛”这个地名，时间之久远，可谓源远流长。

春秋早期，楚文王灭申、唐、邓等国后，在此地设宛邑，南阳称宛就是从春秋开始的。

为何叫作“宛”？根据神农氏称南阳之地为“灵气宛（yuan渊）潜，富民宝地”的传说，楚国将新建的城邑定名为“宛邑”。

公元前291年，白起率军攻占了韩国的宛（今河南南阳）。宛是中原的重镇，是重要的产铁基地，又是冶铁业中心。

秦昭襄王35年，公元前272年设南阳郡，治所在宛县(今南阳市)。南阳名字自此始。

此后，在史书上记述该地时，南阳与宛作为对同一个地方的称呼经常互相使用。

在《史记》中，提到南阳的部分有40余处，其中就有多处是宛（yuan）与南阳这两个名字交叉使用。

2002年，再版的《辞海》更为醒目地将南阳古地名“宛”字的注音单列出来。


"宛"特指南阳这一地名时，读作“yuan”!

2018年，央视纪录片《三国的世界》播出，纪录片有深度又有广度，李立宏老师的声音真让人熟悉，好似在看舌尖上的三国。

沈伯俊是研究三国的权威专家，当说到"宛城"时，沈老的发音也是" yuan 城"，真令人欣慰！

这是河南南阳的古称，这才是正确的读音。

如今到底该如何读？


宛字的本义：“宛，屈艸自覆也。上文曰奥，宛也，宛之引申义也。此曰屈艸自覆者，宛之本义也。引申为宛曲，宛转。

“宛”与“薀'声义皆通。从宀，夗声。夗，转卧也。亦形声包会意。于阮切。”

宛字结构，上面是“宝盖头”，下边是奥，是一个上下结构。

那我们换个角度想一想：南阳人为何将yuan错读作“宛（wan）”？这其实也是有原因的！

从地理角度看，因为南阳的地形，是一个盆地，正好像一个碗。碗是人们吃饭离不开的器物，读作“wan”，很好理解。

还有一个比较的新颖角度，从宋代的韵图到现代的播音理论来讲，语音系统被分为“四呼”，即开口呼、齐齿呼、合口呼和撮口呼。

“宛(yuān)字在语音学上属于撮口呼，而读成“宛(wǎn晚)”是开口呼，声调比较响亮，更容易传播，人们起名，往往追求响亮的名字。

从音节的组成来看，“宛(yuān)整体认读音节，短音；而“宛(wǎn)”有声母和韵母，两拼音节，长音，停留时间比较长，给人的印象深刻。

无独有偶，在古代用“宛”字作地名的不只有南阳，还有安徽的宣城。

宣城，古称宛陵，汉初置县，隋才改名为宣城。绝大多数的宣城人也把“宛（yuan）陵”读成“宛(wǎn晚)陵”。

地名的读音是按古音还是现在的读音？我们要辩证看待，语言和音节是随着社会的发展而变化的！

语言的本质是工具，是人类交流思想的载体，它有一定约定俗成性，大众流行的其实就是最好的！

怎样方便，怎样顺口，这才是语言文字生生不息的秘密！

对于语言这东西，要以发展的眼光看待问题。随着时代的改变，起到表情达意的作用就行了，最后由大家来认可。

一方面，我们要通过古音普及南阳文化的厚重底蕴！

另一方面，我们也不能厚古薄今，为了复古而复古！