|
近日，关于“没苦硬吃”和“没福硬享”的话题冲上热搜。 “没苦硬吃”说的是老一辈过于强调吃苦的好处，譬如为了节约打车钱，宁愿徒步3公里去公交站最后中暑了也不愿打车回家，又或是每顿饭都要吃上一顿的剩菜，导致新做出来的菜又被剩下，陷入一个吃剩饭的怪圈。 而老一辈的“没苦硬吃”反映到教育理念上，又演化出对“苦难教育”的过度遵循。 “没苦硬吃”的行事作风颇受年轻人“吐槽”，而他们也演化出了新一套“没福硬享”的处世原则，即喜欢把有限的金钱投入到性价比最高的享受中，富养自己。譬如为了省钱吃顿泡面，结果加上火腿肠、埋个溏心蛋，再来几块午餐肉，加点肥牛，把光秃秃的泡面吃出“满汉全席”既视感，主打一个不能亏待自己。 “没苦硬吃”vs“没福硬享”，年轻一辈和老一辈如何看待其中的差异？ 水果坏了不让扔 老年人为何“没苦硬吃”？ 在东北人小秋（化名）的眼里，75岁的姥姥是“没苦硬吃”的典型。 前几年，小秋的姥爷去世后，姥姥一个人住在老家的平房。儿女不放心老人一个人在家，经常劝她搬来一起住，但每次姥姥都住不久，念叨着老家有事要忙。 “70多岁人了，有啥事需要她去忙？”小秋的爸爸妈妈也不太能理解。 在老家，姥姥清早三四点起床，吃完早饭就出门捡纸壳子卖钱。每天还要去田里侍弄蔬菜瓜果，回来一身汗，往椅子上一坐，要歇半天。小秋想不通，明明家里经济条件也不错，姥姥为什么要这么辛苦。 去年冬天，姥姥不听子女劝，非要亲自铲雪、下地照顾作物。结果摔了一跤，腿骨折了，住院住了好久。“最后全家人请假回家轮流照顾，医药费是小事，主要还是担心姥姥身体。这种超出自身承受范围的辛苦事，为什么一定要去做呢？” 类似的疑问，台州的90后小东也有。 “最不能理解的事，就是外婆为什么经常吃烂掉的水果。”小东说，每逢节日，小辈们总会提上不少营养品、补品和新鲜水果来看望，但外婆收到后，总喜欢囤着慢慢吃。水果要坏了，她就赶紧吃要烂掉的水果，但等到吃完，其他水果也不新鲜了。“我们想把快要坏的东西扔了，但是外婆不肯，非要吃掉。” 这一点，让小东颇为头疼。在她看来，这不是勤俭节约，而是“没苦硬吃”，“他们难道没想过，要是吃出了病，去医院要花更多钱嘛，这笔账应该算清楚。” 对于这些吐槽声，老一辈也有自己的想法。“我一闲下来就会觉得心烦，闹心！我们年轻时，劳动最光荣的观念根深蒂固。我们从馒头和水当饭、衣食紧缺的苦日子，一步步奋斗到现在不错的生活，吃苦耐劳、勤俭节约几个字已经刻进了我的骨子里。”今年75岁的小秋姥姥说，人生是通过吃苦耐劳、勤俭节约而变得舒坦，这就是她的“成功经验”。 “部分老年人‘没苦硬吃’，一方面是他们在成长阶段经历苦难，即使生活条件改善，也难以转变居安思危的观念；其次是老年人会更偏向刻板保守，愿意维持旧的生活方式，以获得安全感。”21世纪教育研究院院长熊丙奇说，有些老年人习惯的行为，他们自己本身并不觉得苦，反而在干活中获得了价值感和自尊，只是年轻人看起来觉得苦，这是代际差异。 但若老年人“没苦硬吃”的行为给身体带来伤害，年轻人要及时劝阻。 “举个例子，现代社会高速发展，很多家庭有条件使用空调，但不少老人会选择不开空调，直至热到中暑。这是因为很多老人把享受空调和养尊处优联系在一起，这明显是一种守旧、过时的节俭观，他们没能正确理解社会发展对于改变生活的积极意义。”熊丙奇说，无论是年轻一辈或者是老一辈，应结合社会发展形成与社会所匹配的消费观念。 年轻人“没福硬享” 集中在情绪价值、新奇体验方面 与“没苦硬吃”截然相反，年轻一代把“没福硬享”挂在嘴边。 作为00后的小秋，与姥姥的想法截然相反，在生活中绝不亏待自己，“像网上说的，省这点也富不了，花这点也穷不了。” 有次带姥姥去广州玩，姥姥图便宜，想让小秋买绿皮火车坐票，坐一天一夜的火车到达广州。考虑到时间和舒适度，小秋没听姥姥的话，用一个月暑假工的工资“先斩后奏”买了双人往返的直飞机票。 “火车价格的确便宜，但一天一夜的坐票，姥姥身体吃不消，我也受不了，这份‘苦’会让旅行体验大打折扣，我认为得不偿失。”在小秋看来，钱要花在刀刃上，先保障旅行舒适度，再节省旅途中一些无关紧要的开支。 00后小吴觉得，这一届年轻人擅长“享受点小福”，譬如会买些昂贵的食物犒劳自己，攒一两个月的工资去看一场很喜欢的明星演唱会……但有时也很实际，会拒绝“面子消费”、“人情消费”，譬如寻找各种消费平替，军大衣代替羽绒服，矿泉水代替爽肤水，不熟悉的同学结婚不会发红包等等。 “我们要把最有限的钱，投入到性价比最高的享受中去。父辈可能愿意花钱在人际交往或者装点门面上，但是我们愿意花在自我获得的情绪价值、新奇体验上，这是两代人不同的地方。”小吴说。 苦难教育VS不吃无意义的苦 两代人应加强代际沟通 对“苦”体会的差别，让这届年轻人开始反思“苦难教育”。 已经是大学生的小佳说，回顾自己的成长历程发现，父母无形地设置了很多没必要的“吃苦”环节。 有一年暑假，写完作业的小佳正舒服地吹着空调看电视，“父母看到后，说我太舒服安逸了，于是批发了一些冰棍，让我晚上去家附近摆摊售卖。” 夏天的傍晚，气温仍然很高。摆摊才一会儿，小佳已浑身是汗。更让她尴尬的是，自己性格比较内向，顾客简单进行价格询问，已让她神经紧绷想要逃离现场。“而且爸妈只是在远处旁观，并没有过来一起帮助我。整场体验下来，并没有学会什么，而且对于一个内向的小孩来说，这简直是一种‘酷刑’。” 而成年后，小佳和父母交流过那场她认为“并无意义”的摆摊，“他们想教育小孩忆苦思甜，至于怎么教，最容易想到的办法便是取材于自己童年的经历。” 但小佳并不赞同父母的观点，“没有意义的苦是不用吃的，比如我吃学习的苦，是为了未来有选择如何谋生的权利。我吃减肥的苦，是为了穿更好看的衣服。摆摊很辛苦，但没有学会重要的生活技能，我觉得没有意义。” 长大了的小佳，慢慢开始和苦难教育作对抗。“我反复跟自己说，苦是吃不完的，更没必要‘没苦硬吃’。如果，上了一天课很累，晚上吃顿好的奖励一下；今天没课，买杯奶茶庆祝一下。该奋斗的时候，能够吃苦耐劳。平时该休息的时候，也会给足自己奖励，苦了什么不能苦了我的嘴。” 熊丙奇说，每一代人都有各自的“时代印记”，老一辈人的“苦”是物资匮乏的苦，所以他们勤俭节约。年轻一代是精神和心灵建设的苦，所以精神压力大，焦虑抑郁情况增多。两代人对“苦”的定义不一样，对何为“吃苦”、“享福”自然有不同的观念。 “子女抱怨老人‘没苦硬吃’，多是出于心疼，希望老人能更享受生活。”熊丙奇说，所以需要在代际沟通上促进改变，一些对身体伤害不大的苦，可以让老年人亲自尝试，从而吃一堑长一智，儿女做好兜底工作。“儿女要明白要先建立良好的亲子关系，再去和长辈讲道理，新一代的年轻人更讲究平等，那么代际沟通时不能拿出过往的家长作风，不要一开始就否定老年人的一些做法，而是用和缓的沟通方式，找到合理的解决方案。” 潮新闻 记者 章然 王好
| 
