三月三，上独山

网编1

上巳节这个历史悠久的传统节日，已经被今人忽略，甚至很多人不知道它的存在；而在唐代，它却是法定放假的重要节日。

上巳节的得名源于过节的时间。我国古代曾流行干支纪日法，上巳节时在三月第一个巳日，故而得名，也称“元巳”。魏晋以降，上巳节相对固定在三月初三日，因此又称“三月三”。

上巳节

农历三月三，亦称“上巳节”，是中华民族的传统节日，其中以汉族、壮族、苗族、瑶族为典型。三月初三在中国西南地区的一些少数民族地区，仍是一个隆重而盛大的节日。
在中国北方中原地区也有“二月二，龙抬头；三月三，轩辕生”的说法。每年这一天，世界各地的华夏子孙都会去黄帝故里寻根拜祖。《论语》中所记的“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”与《兰亭序》中“曲水流觞”都与上巳节相关。

草长莺飞三月三，

一个美好而诗意的节日。

适合认真相爱，缓慢生活！

三月三，生轩辕

上巳节是纪念黄帝的日子，

相传中华民族文明始祖

轩辕黄帝在这天诞生。

岁时祓（fú）除，

如今三月上巳如水上之类，

衅浴，谓以香熏草药沐浴。

上巳节也是“祓除畔浴”的日子，即春浴日。

人们常常在水边

用佩兰等香草来洗去冬日积垢和陈疾，

祓除不祥，祈求福祉。

后来屈原把这叫做“浴兰汤”，

把心里积存的陈年旧事

一并清除，心无挂碍。

暮春者，春服既成，

冠者五六人，童子六七人，

浴乎沂，风乎舞雩（yú），咏而归。

古代三月三，男女着新制春装，

相约至郊外、河畔、山野，

采摘兰草、鲜花、水边嬉戏、沐浴，

举行消灾除邪的仪式，

或野外宴饮行乐，

亲近自然，祈求吉祥。

三月三日天气新，

长安水边多丽人。

上巳节与花朝节一样为女儿节，

也是古代的情人节。

少年男女，

在这天与爱人花下漫步、约会，

未婚男女遇到心悦之人，

则大胆私定终身，

互赠一束芍药花作为约定。

最浪漫的爱，心悦君兮君亦知，

两情相悦，山盟海誓，携手白头。

溱与洧，方涣涣兮。

士与女，方秉蕳兮。

女曰观乎？士曰既且。且往观乎？

洧之外，洵訏于且乐。

维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。

（《诗经·郑风·溱洧》）

这山水间流淌开来的自由恋爱之日，

是中国最古老的情人节。

“三月三，上独山”，

是南阳流传久远的民间活动。

一年一度的独山庙会于

阴历三月初一隆重开启，

初一到初六，为期六天。

今年的独山庙会，前来踏春寻青、烧香祈福的游客实在不少，大家成群结伴、扶老携幼而来。独山庙会，富有浓厚的传统气息，极具浓郁的地方特色，一年又一年，一代又一代，越传越盛大。

品尝小吃，爬山游乐，烧香还愿，摞圈、斗鸟、占卦、糖画、艺术字、艺术葫芦各种民俗应有尽有。

“三月三，上独山”的来历，

还有一段动人的传说。

很久以前的伏牛山中，有一片鸟语花香的竹林，竹林里住着一个美丽的姑娘，人们都叫她贞妹。贞妹的父母已相继去世，父母在世时把她许给了山上的石哥。那年三月三，贞妹想念石哥就吹着笛子出了竹林，往山上走去。

石哥正在给贞妹打磨石镯，听到动听的笛声，他急忙拿了石镯走下山，递给了羞答答的贞妹。两个人按捺不住心中的喜悦，商定在来年的三月三这一天，石哥下山去娶贞妹。

天有不测风云，那年国王要选天下美女，贞妹不幸被抓进了王宫。深深的宫墙隔不断贞妹对石哥的日夜思念，她想寻找机会逃出宫去。一天，贞妹随国王一块儿出去打猎，在深山密林之中，她瞅准机会，逃出了猎场。在三月三那天，她逃到了伏牛山里，终于见到了日思夜盼的石哥。谁知石哥对突然出现的贞妹异常冷淡，他对贞妹说道：“你知道一马不配双鞍子，一女不配二夫男吗？”

贞妹说：“我虽身在深宫，可我对你的一颗纯洁的心没有变。”但任凭贞妹心酸地哭诉，石哥始终不理睬。贞妹流着泪离开了石哥，她的两行泪，像清泉一样，流在地上，变成了一条小溪。石哥望着出现在面前的泪溪，方知贞妹的心是贞洁的，他后悔伤了贞妹的心，就顺着泪溪去追贞妹。贞妹听见后边有人追，知道是石哥，可她太伤心了，就头也不回，一口气跑出了伏牛山，可她再也走不动了，一头栽倒在地，变成了一块晶莹的玉石。那玉石听到石哥的追喊声，越长越大，眨眼间变成了一座玉石山。石哥追到山下，望着眼前的玉石山，知道这就是贞妹，伤心痛哭，扑到玉石山上，诉说自己愧对贞妹一片纯洁的恋情。

不知道过了多少年，人们见泪溪的水永远都是清清白白的，就叫泪溪为白河。玉石山孤孤单单地在那里卧着，不与伏牛山相连，就叫玉石山为独山。年年三月三，总有一团云彩飘到独山山顶，朝着独山轻播细雨，人们都说那是石哥泪洗独山。还流传下来一首歌谣：“三月三，洗独山。贞妹忠贞心一片，石哥悔泪流万年。”久而久之，人们就传唱成了“三月三，上独山”。

直到今天，南阳百姓都喜欢在三月初三这一天，像节日一样成群结伴、扶老携幼去独山踏青，寻找春天的足迹，享受春雨的沐浴，欢度三月三，形成规模宏大的独山庙会。

上巳节是一个古老的节日，有学者认为早在周代就已经出现，起源于兰汤辟邪的巫术活动，也有的认为源于先民的生殖崇拜活动，或源于原始社会的性禁忌制度。而民间也有多种传说。其中一则与西周时期的周昭王有关，传说周昭王伐楚失败后淹死在汉水，两个叫延娟、延娱的女子挟拥着他一同沉没，当地人十分同情他们，每到上巳日就进行祭祀。另一则传说讲的是汉代人郭虞生有三个女儿，其中两个出生在三月上辰日，一个出生在上巳日，不幸的是，三个女儿在两天之内先后死亡，大家以为不吉利，所以都到水边洗浴清洁，以消除不祥。民间传说作为节日起源的解释虽不足凭信，却反映了上巳节最初在人们心目中是一个凶日的事实。也正因此，祓禊（音“服戏”，即在到水边洗濯去垢，以驱凶祈吉——编者注）就成为上巳节兴起最早也最重要的习俗活动，并且是从上到下、全民参与的习俗活动，《后汉书·礼仪志》就载：“是月上巳，官民皆絜于东流水上。”

魏晋南北朝时期，上巳节的习俗活动变得更加丰富多彩，人们不仅到水边洗手濯足，还有将酒洒到河中、将鸡蛋和枣投到水里的做法，并形成列宴作饮、曲水流觞之俗。曲水流觞就是人们结伴到水边祓禊后，坐在弯曲的水流两旁，在上游放置酒杯，酒杯顺流而下，停在谁的面前，谁就取杯饮酒。文人们追求风雅，不仅饮酒，还要赋诗。

经过数百年的发展，到唐代，在相对安定、宽松自由的社会环境中，上巳节达至其生命的鼎盛，成为官民最看重的节日之一，堪称春天的狂欢节。

令节推元巳

过节是需要时间的，唐代将过上巳节的时间用制度化的方式进行了规范。

在我国，至少从秦汉时代起，国家公务人员已有休沐和告宁制度，但普遍地给节日放假，是始于唐代。在唐玄宗开元七年就有上巳节放假一天的规定，唐德宗贞元四年（公元788年）颁布《三节赐宴赏钱诏》，更将其定为“三令节”之一（即农历二月一日中和节，三月三日上巳节，九月九日重阳节。——编者注），鼓励大家快乐过节，规定三节时，“宜任文武百僚，择胜地追赏。”同时给予制度化的资金支持。此后，上巳节宴会蔚然成风，不仅皇帝“赐群臣大宴，登高临流，与时所宜”，就是地方官员，也得以“自宴其僚属”，从而成为大唐兴盛的重要表征。

“令节推元巳”。上巳节当然不是上层官员的专属“令节”，它是大家共同的“令节”。“三月初三日，千家与万家。蝶飞秦地草，莺入汉宫花。鞍马皆争丽，笙歌尽斗奢。”唐代诗人殷尧藩的这首《上巳日赠都上人》，所描写的正是不分男女、不分老少、不分上下的狂欢场面。

倾都祓禊晨

祓禊是上巳节的标志性活动，“巳日帝城春，倾都祓禊晨。”唐代人依然沿袭着到水边洗濯的做法。不过，与之前人们喜欢在水边洗濯不同，唐代人更愿意乘着船一边饮酒一边游玩。宋之问曾泛舟昆明池，目睹了“桃水涨而浦红，苹风摇而浪白”的良辰美景；卢纶则奉陪浑侍中泛舟渭河，共同领略了“青舸锦帆开，浮天接上台。晚莺和玉笛，春浪动金罍”的优美风情……

伴随着舟船成为许多唐人在上巳节的活动空间，船上、水中的活动变得丰富起来。人们在船上设宴禊饮，歌舞奏乐。唐文宗开成二年（公元837年）三月三日，白居易、刘禹锡等15人就在洛水“合宴于舟中”，他们“由斗亭，历魏堤，抵津桥，登临溯沿，自晨及暮，簪组交映，歌笑间发，前水嬉而后妓乐，左笔砚而右壶觞”，潇洒风流，引来众人围观。

当时人们还在船上安排百戏表演，甚至出现竞渡的盛况。符载的《上巳日陪刘尚书宴集北池序》对此有集中描写：“其降车也，鼙鼓发；登舟也，丝桐揭；解缆也，百戏作。”又有竞渡之戏：“一号令，雷鼓而飞，千桡动，万夫呼。闪电流于目眦，羽翼生于肘下。”宫中也有竞渡的做法，宫女们则是重要的参与者。“猩猩血彩系头标，天上齐声举画桡。却是内人争意切，六宫罗袖一时招。”一千多年前宫廷竞渡活动的热闹繁华，就这样从张祜《上巳乐》有声有色的描写中迸发出来。上巳竞渡是唐代人的新发明，它无疑扩张了上巳节的声势，也进一步激发了上巳节的生机与活力。

满国赏芳辰

上巳节是一个春天的节日。此时恰值莺啼柳绿、繁花似锦，踏青游玩便成为节日里的亮丽风景，曲江一带更是踏青赏玩的好去处。曲江位于唐都长安东南部，因“其水曲折似嘉陵江”而得名。这里“菰蒲葱翠，柳阴四合”，亭台楼阁星罗棋布，是著名的风景胜地。上巳节时，皇家在此招宴，百姓们也来踏青赏春，以至平时找都找不到的人，却在这里不期而遇。许棠有首诗很好地描状了曲江三月三日的盛况：“满国赏芳辰，飞蹄复走轮。好花皆折尽，明日恐无春。鸟避连云幄，鱼惊远浪尘。”整个长安城的人都出动了，马蹄飞奔，车轮滚滚。美丽的花朵纷纷被折，恐怕明天就看不到春天的样子了。小鸟们慌忙避开高高搭起的帐篷，鱼儿们则被远处的浪花吓得钻进水中……春天的景色如此动人。

上巳节是前人留给唐代人的文化遗产，唐代人则通过自己的节日生活继承了这份遗产并将其发扬光大。上巳节的不少活动，如踏青、泛舟、竞渡等都是前代上巳节罕见的，但在唐代都成为时人过节的重要方式，并对后世产生了深刻影响。

上巳节诗词

杨柳春风三月三，

画桥芳草碧纤纤。

一双燕子归来后，

十二红楼卷绣帘。

【宋】陈允平《春词》

三月三日天气新，长安水边多丽人。

态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。

绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。

头上何所有，翠微盍叶垂鬓唇。

背后何所见，珠压腰衱稳称身。

【唐】杜甫《丽人行》（节选）

九曲池头三月三。柳毵毵[sān]。

香尘扑马喷金衔。涴[wò]春衫。

苦笋鲥[shí]鱼乡味美，梦江南。

阊门烟水晚风恬。落归帆。

【宋】贺铸《梦江南》

画堂三月初三日，絮扑窗纱燕拂檐。

莲子数杯尝冷酒，柘枝一曲试春衫。

阶临池面胜看镜，户映花丛当下帘。

指点楼南玩新月，玉钩素手两纤纤。

【唐】白居易《三月三日》

一回憔悴望江南，

不记兰亭三月三。

花自无言春自老，

却教归燕与呢喃。

【明】汤显祖《上巳燕至》

柳絮飞时绿暗，

荼蘼开后春酣。

花外青帘迷酒思，

陌上晴光收翠岚。

佳辰三月三。

解佩人逢游女，

踏青草斗宜男。

醉倚画阑阑槛北，

梦绕清江江水南。

飞鸾与共骖。

【宋】赵善扛《破阵子》

当年此日花前醉，

今日花前病里销。

独倚破帘闲怅望，

可怜虚度好春朝。

【唐】元稹《酬乐天三月三日见寄》

寒沙日午雾犹含，

萧瑟风光三月三。

扑地柳花新燕子，

不由人不忆江南。

【明】王微《忆江南》

行春莫放一日一，

修褉仍逢三月三。

忍遣晴光作阴雨，

更将急溅涴春衫。

【宋】杨万里《三月三日雨作遣闷十绝句》

一春无况嬾[lǎn]游山，

风景依然三月三。

十里杨花深似雪，

马蹄无路入江南。

【宋】仇远《上巳感怀》

往来定是一年一，时节长逢三月三。

天气未佳宜且住，树犹如此我何堪。

花飞与客浑无与，酒好招人只自惭。

安得惠风和畅景，与君方櫂看淮南。

【宋】王阮《上巳日雁叉阻风呈宋彦起一首》

这万物有灵的世界里，

美好真的太多，

我们需要放下浮躁，

用沉淀的心，去将日子细细地过。

三月三，上巳节

这一古老而诗意的节日

应为我们所记忆与复兴

三月三，上巳节

愿祛除病灾与不祥

一切都将回归美好